한나의 기도

📜 묵상

한나의 이야기를 읽을 때마다 마음이 뭉클해지는 건, 그녀의 기도가 너무나 솔직했기 때문이 아닐까요.

요즘 우리는 기도할 때도 어딘가 격식을 차리려 합니다. 좋은 말만 골라서, 듣기 좋은 표현으로 기도하려고 하죠. 그런데 한나는 달랐습니다. 성전에서 소리도 없이 입술만 움직이며 울었습니다. 제사장 엘리가 취한 줄 오해할 정도로요. 그게 바로 진짜 기도의 모습이 아닐까 싶습니다. 꾸밈없이, 있는 그대로.

히브리어에서 한나가 '기도했다'고 할 때 쓰인 동사 '히트팔렐(התפלל)'은 재귀 형태입니다. 단순히 무언가를 요청하는 게 아니라, 자기 자신을 낮추고 스스로를 하나님 앞에 세운다는 뜻이죠. 기도가 자기 성찰의 행위이기도 하다는 걸, 히브리어는 언어 구조로 이미 담고 있었던 겁니다. 또한 한나라는 이름(חַנָּה) 자체가 '은혜'를 뜻합니다. 이름이 운명은 아니지만, 그녀의 삶이 결국 하나님의 은혜로 열렸다는 게 묘하게 맞아떨어집니다.

당시 고대 이스라엘에서 불임은 개인의 슬픔을 훨씬 넘어서는 문제였습니다. 사회적으로 수치스러운 일이었고, 어떤 이들은 그것을 하나님의 저주로 여기기도 했습니다. 브닌나가 한나를 지속적으로 괴롭혔던 것도 그런 문화적 맥락 안에 있는 겁니다. 한나는 가족 안에서도 상처를 받고, 사회 안에서도 설 자리가 없었죠. 그래서 성전으로 올라간 겁니다. 어쩌면 하나님 외에는 진짜로 갈 곳이 없었던 거니까.

더 놀라운 건 응답 후입니다. 오랫동안 기다려서 겨우 얻은 아이를 약속대로 성전에 바쳤습니다. 솔직히 쉬운 결정은 아니었을 겁니다. 그런데 한나는 했습니다. 하나님과의 약속이 자기 마음보다 컸던 거죠.

우리도 힘들 때 '이것만 되면 헌신하겠습니다'라고 서원할 때가 있습니다. 막상 응답이 오면 흐지부지되는 게 현실이지만요. 오늘 한번, 내가 하나님께 했던 약속 중에 아직 지키지 못한 게 있는지 돌아보는 것도 좋을 것 같습니다. 한나의 이야기는 그 서원의 무게를 조용히 다시 짚어줍니다.

사무엘상 2장 한나의 노래는 고통을 통과한 사람만이 부를 수 있는 깊은 감사입니다. 마리아의 찬가(눅 1장)와 나란히 읽어보시면, 두 여인의 고백이 놀랍도록 닮아 있다는 걸 느낄 겁니다. 낮은 자를 높이시는 하나님에 대한 찬양이 수백 년의 세월을 건너 이어지고 있으니까요.